domingo, 15 de julio de 2018

El Lenguaje de las Flores - Simbolismo e Imágenes

El Lenguaje de las Flores - Simbolismo e Imágenes. 
¿Qué podría haber de más amable en la Gran Creación de Dios que las flores todas, con su delicadeza, pureza y hermosura? 
Con sus múltiples formas, el esplendor de sus colores y su perfume 
suscitan nuestro arrobamiento vinculado al instante,
pero evocan a la vez en nosotros el anhelo de un ser 
que nunca envejece ni se marchita.

Bibliografía
 - Manfred Lurker El Mensaje de los Símbolos Mitos, Culturas y Religiones. 1992
             - Guillermo Calvo - El Fragante Simbolismo de la Flor. 2009 

Edita Dr. Guillermo Calvo Soriano de Lima - Perú.
--------------------------------------------
              gcalvo77@gmail.com
--------------------------------------------

COMENTARIOS

Dentro del Universo, ilimitado y eterno, la vida busca todas las formas imaginables para perpetuar sus existencias.-  Las flores, como parte de la vegetación, son instrumentos de intercambio de genes, para lo cual, en un extraño mecanismo circunstancial, se asocian con insectos, aves, mamíferos, peces, etc., para sus proyectos de ampliación existencial, tanto a través de la polinización como con el transporte de sus semillas a través de los animales que devoran sus apetitosos frutos y pagan estas regalías con las partes no digeridas que llevan en su interior la genética de su planta, la cual es llevada a lejanos lugares.- Particularmente, las orquídeas, no se sabe con qué  mecanismo informático, han llegado a dibujar prolijamente en sus pétalos la imagen de una abeja hembra para que, los machos que pretenden fecundarla, contribuyan al intercambio de pólenes.-    El lenguaje de las flores, más que poético, es fundamentalmente utilitario y de supervivencia.-  Más trágico es aún el hecho de que las hembras prefieren a los machos de vistosos colores ( Pavos reales, faisanes, codornices, etc,) para que los depredadores los persigan a ellos, mientras ellas con sus crías se guarecen en la vegetación con colores que las camuflan y les dan invisibilidad.-  En realidad tiene mucho simbolismo el hecho de que a las mujeres les agrada que las agasajen con flores.
Saludos desde Chile, en nuestra mutua Búsqueda de la Verdad.

I.·.P.·.H.·. Jorge Skorin Pancirov,33° Miembro activo del Supremo Consejo Chile
--------------------------------------------

Most Illustrious Brothers,

We thank you for these very interesting article. 
With our best fraternal regards

Ioannis Violaris 33*
Grand Chancellor 
Supreme Council of the 33rd Degree for Cyprus 

--------------------------------------------

sábado, 26 de mayo de 2018

Himno Orfico a Apolo - Imágenes

Himno Orfico a Apolo - Imágenes

APOLO y las MUSAS

Himno Orfico a Apolo - Imágenes

Los Himnos Órficos son los primeros Cantos de profundo significado que se oyen 
en el Occidente, todavía dormido para su hora histórica. Los Himnos fueron probablemente compuestos durante el periodo Romano Imperial, aunque incluye ideas y elementos considerablemente mas antiguos.

Bibliografia
-Himnos Órficos. Josefina Maynadé 
Editora Diana. México.1973
-The Hymns of Orpheus.
Thomas Taylor.1981
-Himnos Órficos - Porfirio
Editorial Gredos. Madrid.1987

Edición Dr Guillermo Calvo Soriano de Lima - Perú.

------------------------------------------

              gcalvo77@gmail.com

------------------------------------------

jueves, 4 de enero de 2018

La Basílica subterránea de los Misterios Pitagóricos, Órficos y Dionisíacos - Porta Maggiore - Roma


La Basílica subterránea de los Misterios Pitagóricos, Órficos y Dionisíacos 
Porta Maggiore - Roma
La Basílica fue sacada a la Luz por casualidad en 1917, tras el hundimiento de la tierra a lo largo de la Línea Ferroviaria Roma-Nápoles, el 23 de abril, que en el antiguo Kalendarium está dedicado a Vinalia Priora, un Festival del Vino Nuevo (Calpar) 
que desencadena el éxtasis de amor propiciado por Liber Pater (Dionysos - Baco) 
y puesta bajo la tutela de Júpiter. Es un día Fausto.
El edificio subterráneo habría servido como lugar de reunión para los Iniciados 
a los Misterios, como un antro o una cueva, una Comunidad de una religión sincrética, compuesta de elementos pitagóricos, órficos y dionisíacos. 

Bibliografia
-Franz Cumont, « La Basilique souterraine de la Porta Maggiore », 1918, 
-H.M.R. Leopold, « La Basilique souterraine de la Porta Maggiore », 1921
-Jérôme Carcopino,« La Basilique Pythagoricienne de la Porte Majeure », 1927
-Salvatore Aurigemma, « La Basilica sotterranea Neopitagorica di Porta Maggiore in Roma», 1970
-Domizia Lanzetta,« Roma Orfica e Dionisiaca nella Basilica Pitagorica di Porta Maggiore», 2007
-Guillermo Calvo,“El Divino Pitágoras y el Conocimiento de las Cosas Ocultas”, 2009
-Guillermo Calvo,“Los Misterios de Dionysos, La Liberación y la Vida Indestructible”, 2009
 -Guillermo Calvo,“Orfeo El que enseña la Luz”, 2009 
 -Guillermo Calvo,“Los Misterios de Apolo y el Sagrado Oráculo de Delfos”, 2009 


Autor Dr Guillermo Calvo Soriano de Lima- Perú.

         Vídeo

        Vídeo La Basilica sotterranea di Porta Maggiore
-----------------------------------------------------

Edita Dr Guillermo Calvo Soriano de Lima - Perú.

-----------------------------------------------------
gcalvo77@gmail.com
-----------------------------------------------------




viernes, 1 de diciembre de 2017

El Sacrificio de Salvación en el Culto Mistérico Cristiano - Imágenes


El Sacrificio de Salvación en el Culto Mistérico Cristiano - Imágenes.
El Sacrificio está considerado en las diferentes Religiones, 
tanto en los antiguos Cultos de Egipto, Oriente, Grecia y Roma, 
sobre todo en los Misterios del Paganismo Greco Romano y en el Culto Cristiano, como un elemento esencial.

Bibliografia
- Eliade, Mircea, De la edad de Piedra a los Misterios de Eleusis en Historia de las ideas y las creencias religiosas Vol. I. Paidós, Barcelona, 1999
- Eliade, Mircea, De Gautama Buda al triunfo del Cristianismo en Historia de las ideas y las creencias religiosas Vol. II.Paidós, Barcelona, 1999
- Loisy, Alfred, Los Misterios Paganos y el Misterio Cristiano. Paidós, Barcelona, 1990

Edita Dr. Guillermo Calvo Soriano de Lima - Perú.

gcalvo77@gmail.com